，就会不断的累积、堆叠起来，逐渐在他们的脑海里，组合成更强大，更适合他们的武学。
这就等于，曹柘在一步步的教导他们，一个个的因材施教。
真正圣人的法门是，短短数千言，每个字、每句话，单独排列出来，都能是微言大义，阐述至理。
曹柘还达不到传闻中那些圣人的境界，但是让他以这种方式阐述武学，让每一个有心之人，都可以在一次次观看石刻中，有所悟、有所得，他还是能够做到的。
当最后一幅图落定，曹柘在左下角，照例写下了八个大字。
‘擅移石刻，天下共击’。
除此之外，曹柘再也没有多做任何的布置。
最多五十年，他就会离开此界。
但是这个世界，在有竞赛者的情况下，会继续运转二百五十年，全部竞赛者离开后，它依旧会继续存在。
曹柘所留的石刻，在今时今日看来，似乎将要泛滥，谁都可以窥见。
等到时过境迁，未必不会有野心勃勃之人，妄图收集全部的石刻，然后藏匿起来，作为私人珍藏。
曹柘留下这么八个字，却没有更多的限制手段，实则就是留给后来者，两个选项。
要么一起失去，造就至强者。
要么共击之，让江湖永远泛起波涛。
武修之道，是从杀戮与对抗中，获得提升的。
如今有恶气充盈天地，大唐之外遍地是敌人，所以此界武修不会缺少对手，更不会缺少敌人。
但如果那些外部的敌人都被解决了，世界是否会因此陷入平淡无趣，直到人们放弃武斗，转而沉溺于眼前和平与平庸？