“吾知何故，却不能说。”最深层的根由，在于须弥天的创立原则，涉及佛祖，因此不便回答。
虚空藏菩萨思索片刻，道：“当如何施之？”
顾佐道：“失天时之月，乃怖畏者惶恐之处；无上下之序，烦忧者焦虑之缘；缺甘露之水，诽谤、恶口者之所以恼；冷热不调，热燥者如霹雳。故须净诸见犹如雨水，生善根牙犹若春泽，庄严无垢犹如花雨；显善恶行犹如雪明。”
来时，顾佐就已经猜到虚空藏菩萨的意图，听了他的问题后，干脆顺着其意指出问题的所在，即天时不调。
这就好像虚空藏菩萨问，为啥我今天心气儿那么不顺，瞅谁谁不顺眼呢？然后顾佐回答，因为今天天气不好。
原本虚空藏菩萨还担心顾佐不愿讲真法，琢磨着搞搞铺垫，敲敲边角，诱顾佐上道，谁曾想人家不拐弯直接就开上来了，实在太上道了。
不论对错是非，这个回答很令虚空藏菩萨满意，他要听的就是这个，于是道：“请星君试演之。”
说到演化二十四节气，顾佐已经驾轻就熟，既是演示，就没必要搞那么大，覆盖住这胜花敷藏宝园就是，于是弹指间便是一个立春，将李十二在琵琶仙山演化的节气搬了过来。
一时间，宝园气温骤降，冰冷寒彻之中，又有万物复苏之意。
别看笼罩的范围小、威力不大，但顾佐演化之时信手拈来、毫不费力，宛然天成，令人叹为观止。
虚空藏菩萨满心欢喜，立刻将之与自己苦研两年的立春相印证，完善了几处缺失。欢喜之后，又是期待。
赶紧演化下一个啊！立春我已经熟了的，赶紧啊！
但顾佐并未接