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第两百六十七章 理散定维正 (第2/6页)

但这里其实还有最关键的一步,就是土著所崇信神明在事先的安排之下,都有一个共同的特性,那就是都崇奉一个神主,而通过沟通这个神主,使得从神彼此之间产生了灵性的勾连,就能居中传递一些较为简单的神谕。

借得如此,这些修道人之间也是能够彼此沟通了。

而这个神主同样也是由修道人创造的,其是由诸多散修部族之中各自挑选出来一些信徒负责祭拜的,而神主只是负责沟通,没有其他能力,这样既保证了其不会作反,也保证了没有任何人可以单独控制此神。

唯有当所有散修聚集在一起,才能对此“主神”加以改变。

张御看到这里,不禁点了点头,这些散修也算是因地制宜,另辟蹊径了。其实这个办法不是天夏想不到,而是天夏注定不可能将如此重要的联络去交给神祇的,哪怕是自己培养的神祇也不行,当年神夏不是没有做过类似之事,可结果是这些神人最后全部被清除一空了。

现在这些散修之所以回转天夏,除了是想从天夏获得一些必要的宝材和造物之外,主要就是找寻合适的弟子和帮手。

土著部族虽然人不少,可大多人先天有缺陷,只能走神异力量这条路,自然掌握不了道法。并且这些散修大多也是看不上土著,故是宁愿回到天夏,从天夏人之中挑选弟子。

这里面还有一些散修的行事也很特别,特意请了一些人回去,向一些土著精英传授天夏知识文字,这般倒不是他们想传播知识,而纯粹是为了方便更好的管束土著,并且学好乐还能替自己去天夏办事。

至于寻常土著他们就不管了,甚至不指望他们能学到什么,因为唯有脑袋越空,信念才越是纯正。不

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