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第五章 化世取收用 (第4/6页)

之言,元夏、天夏应该只有一个能最终留存下来,没有人可以妥协,若是元夏亡了,那么元夏之人应当也是一样败亡,那么此人告诉他们这些,其动机又是何在?

张御道:“据其人自称,他乃是以往被灭去的世域的修道人。”

他顿了下,看向诸廷执,道:“此人陈述,元夏每到一世,并非一上来就用强打猛攻的策略,而是采取上下分化之策略。他们先是找上此世之中的上层修道人,并与之详谈,此中不乏拉拢威慑,若是愿意追随元夏,则可收入麾下,而不愿意之人,则便设法予以剿灭,在过去元夏依靠此法可谓无往而不利。”

诸廷执听了,神情一凝。这个方法看着很简单,但他们都清楚,这其实相当毒辣且有用的一招,甚至对于诸多世域都是通用的,因为没有哪个地界是所有人都是同心同德的,更别说大部分修道人上层和下层都是割裂严重的。

别的不说,古夏、神夏时期就是如此。似上宸天,寰阳派,甚至并不把底辈修道人视为同一种人,至于寻常人了,则根本不在他们考虑范围之内,别说善意,连恶意都不会存在。

而彼此便都是同一层次的修道人,有些人若是能够确保自身存生下来,他们也会毫不犹豫的将其余人抛却。

钟廷执想了想,道:“张廷执,钟某有一疑,元夏化世当灭尽一切,那些人被招揽之人有是如何存身下来?便元夏愿意放过其人,若无逃脱出世外的功行道行,恐也会随世而亡吧?”

张御道:“根据烛午江交代,元夏若是遇上势力孱弱之世,自然是灭世灭人,无一放过;可是遇上一些势力强大的世域,因为有一些修道人道行实在是高,元夏便是能将之杀灭,自身也有损失,

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