很明显，这一套“法术体系”极其的繁琐，根本不像小说中说的那么简单——只需要闭目盘坐，把天地中的灵气吸收到身体，用的时候再释放出来就可以。
这一套“法术体系”，即便是李察按照《门罗之章》上的内容描述，外加自己的大量推测，对其中的很多地方也是带有大量的疑惑。
比如说，第一次生命重塑要达到的“超体状态”，到底是个什么状态？第二次生命重塑要达到的“高度活化状态”，是个什么状态？第三次生命重塑要达到的“高能状态”，又是个什么状态？
对此，李察只能猜测、摸索和尝试。
按照书上的一些相关解释，第一次生命重塑的“超体状态”，是一种让精神短暂脱离肉体、用精神感受外界的玄妙状态。感觉有些如同梦境，但却保持着自我意识的清醒。
李察对此的理解是，“超体状态”应该类似于冥想，也就是印度梵语中“曼特拉”：梵语中，“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”和“特拉”。“曼”的意思是“心灵”。“特拉”的意思是“引开去”。因此，“曼特拉”的意思便是把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去。
但“超体状态”又不完全等同于“曼特拉”冥想，相比较之下更深入，在保持自我意识轻松的基础上，更加的脱离身体，更加的深入精神，类似于冥想的终极状态——禅。
又或者说，是某种“梦魇”状态，即“鬼压床”：当人在睡梦中突然惊醒，大脑恢复意识，但运动中枢还处于沉睡状态，就导致一个现象，精神无法控制身体。你可以思考、回忆、但是却无法让四肢有任何的动作，从而让有这种经历的人极度惊