“佐命”已经很长一段时间没有现身了。
原因很简单，分身乏术。
天祚帝耶律延禧撕毁盟约，率辽军南下，不仅让大宋猝不及防，也打破了李彦原来的计划。
这段时间，他本该在岁安书院内办学，将一群原来的梁山好汉往文武双全的方向引导，再培养出大量的文臣班底，同时以“佐命”的身份活动，创造对将来改朝换代时有利的格局。
结果辽军一南下，倒是拉出了乡兵团乡勇团这两支军事班底，但带兵打仗的途中，战局瞬息万变，晚上也会面临袭营和行军的需求，他就算精力再旺盛，也不能白日行军打仗，晚上以“佐命”的身份四处活动。
这也是明明名望可以通过不同的身份叠加，李彦却没有选择那么做的原因，两个身份都忙不过来，再多就更别提了。
但“佐命”这个前期出场虽然也不多，却已经营造出高姿态，也让赵宋皇室为惊惧的大逆，就此消失的话，未免有几分可惜。
所以当意识到了天枢咒法结合明尊教的先例，可以让自己拥有一尊气数化身时，李彦心头大动，不过也没有急于一时，将玄阴玉取出，递给公孙昭：“这是我从明尊教徒身上缴获的一门传功法诀，你也可以参悟一二。”
公孙昭握住玄阴玉，感悟片刻，浑身一個激灵，重新归还了过来：“多谢兄长了，这门道法亦是博大精深，却不适合我……”
他本来还想要说，这《太渊镇法》的行径里多了几分嚣张乖戾，相比起玄门正宗更容易误入邪道，但看到兄长气息中正平和，知道不需要自己提醒。
丁润见两人互相交换法诀，倒是想到了樊瑞：“我梁山也有位自命不凡的