十万里,也不见一处人家,而今日,地上城市村镇井井有条,俨然一副清平景象。悟空再向回飞,果然,那一日修习翻江倒海处的那片怪崖与茫茫大海,此时却是一片麦田。
悟空使个法术,落在地上,变成一位樵夫模样,上前与那田地里劳作的老农搭话,凭着前世一名演员细致入微的观察本领,悟空可以肯定,绝非乔装。
这到底是为何?悟空想得头都大了,难道自己记错了吗?他驾起云头,左右逡巡,方圆千里之内,尽是平原广阔地带,莫说大海,连一个湖泊都没有。
这时,他忽然意识到,那座灵台方寸山,居然也没有了!那一座仙意盎然的洞府,那些仙风道骨的童子,那个童颜鹤发、神通广大的祖师,全都没有了,那百样仙姿、千般风景,一切如同云烟——不,即使是云烟飘过,也会留下痕迹。
悟空心中忽然有了一个大胆的猜测,难道那须菩提祖师所在的灵台方寸山却是假的不成?不,不是假的,而是另一处玄妙的空间!对了,定是如此,若非此处再不可寻见,凭孙悟空习性,岂能不再去寻找?
想到这里,悟空已不再寻找,而是寻个高山坐了下来,他在等一样东西。等来这样东西,他便能确认一件事情,若是真,对他将来大有裨益。
悟空静心敛气,便在这山顶琢磨起“胎化易形”的神通来。这“胎化易形”专讲自身变化易容之术,适才他化作樵夫,颇觉不自然,定是平日里变化太少,手法生疏。想那西游中,孙悟空多次凭借这个本领脱厄解难,若不练到炉火纯青,怎敢人前卖弄。
这三十六种神通,除了天类的六大神通外,悟空皆可施展出来。平心而论,学得这样的神通对普通仙人来说是