“大师，我现在为情所困，该如何自持？”这是梅雪的问题，也是他恋爱体质的根源。
“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”苦果大师先是念了一遍般若波罗蜜心经中的讲义，然后宣了一句佛号：
“苦海无边，回头是岸。”
“我该如何回头，如何证心？”梅雪似懂非懂，只是觉得那无边的苦海中，有着说不出的烦恼。
“……”苦果大师似乎也陷入了沉思中。
说到战斗，披荆斩棘，斩妖除魔，那是他的老本行，即使面对的是十八层地狱的妖魔，这位苦行僧也能毫不犹豫的冲过去。
但是，论佛理，他和梅雪的老师慧果大师可完全不在一个层次上，要给梅雪传道授业，诠释佛门大道这种事，应该交给西方灵山的诸多师兄才对。
至于梅雪所说的“为情所苦”这个问题，显然超出了这位修行金刚不灭之道的苦行僧的解答范围。
最终，苦果大师给梅雪的答案是——
“诸生无常，唯心清净。”
“心有烦扰，般若波罗蜜心经即可。”
这就是佛门的修行方式，没有仙术士那么多的规矩，更没有繁多的仙术，术法。
佛门的一切神通，手段，都可以从一本佛经中演化出来。
五指天涯如是，菩提秘术如是，大自在慧剑如是，世间一切法，皆为此出，皆为此化。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”