十万里，也不见一处人家，而今日，地上城市村镇井井有条，俨然一副清平景象。悟空再向回飞，果然，那一日修习翻江倒海处的那片怪崖与茫茫大海，此时却是一片麦田。
悟空使个法术，落在地上，变成一位樵夫模样，上前与那田地里劳作的老农搭话，凭着前世一名演员细致入微的观察本领，悟空可以肯定，绝非乔装。
这到底是为何？悟空想得头都大了，难道自己记错了吗？他驾起云头，左右逡巡，方圆千里之内，尽是平原广阔地带，莫说大海，连一个湖泊都没有。
这时，他忽然意识到，那座灵台方寸山，居然也没有了！那一座仙意盎然的洞府，那些仙风道骨的童子，那个童颜鹤发、神通广大的祖师，全都没有了，那百样仙姿、千般风景，一切如同云烟——不，即使是云烟飘过，也会留下痕迹。
悟空心中忽然有了一个大胆的猜测，难道那须菩提祖师所在的灵台方寸山却是假的不成？不，不是假的，而是另一处玄妙的空间！对了，定是如此，若非此处再不可寻见，凭孙悟空习性，岂能不再去寻找？
想到这里，悟空已不再寻找，而是寻个高山坐了下来，他在等一样东西。等来这样东西，他便能确认一件事情，若是真，对他将来大有裨益。
悟空静心敛气，便在这山顶琢磨起“胎化易形”的神通来。这“胎化易形”专讲自身变化易容之术，适才他化作樵夫，颇觉不自然，定是平日里变化太少，手法生疏。想那西游中，孙悟空多次凭借这个本领脱厄解难，若不练到炉火纯青，怎敢人前卖弄。
这三十六种神通，除了天类的六大神通外，悟空皆可施展出来。平心而论，学得这样的神通对普通仙人来说是