而传说中的本源阵法和本源道符文则更高一级，是能够改变规则之力的一种体现。华夏九和凤凰的本源离火印记则正是最高级别的一种本源道符文。
有了这些明悟，华夏九才有信心炼制出一件法器。
法器品级的高低，通常情况下由所烙入的通灵阵法或者通灵符文的个数决定，另外，若是融入的器灵本身来历不凡，自身的天赋神通是道术级别以上，则也相当于一道通灵符文。
孔雀妖圣的灵魂形体，则正是华夏九准备器灵，但是他担心孔雀妖圣器灵与梧桐木剑属性不合，所以先前留下了一只妖王境飞火蚁做以备用。
比起剑体塑形，烙刻入通灵风符和通灵虚空闪烁符，则异常顺利和短暂。华夏九用了半炷香时间便完成这一步。
但接下来在炼制融入器灵的最后环节，果然如华夏九担心的那样出了问题。
为了保持孔雀妖圣的灵魂形体的灵性，华夏九没有将其记忆抹去，但却以天算星术使其臣服。也正是因为其保持自己记忆，本能的对蕴含有凤凰气息的梧桐木剑有很强烈的排斥。华夏九虽然可以强行使其执行自己的意志，融入梧桐木剑中，但势必会使得梧桐木剑不够圆融。
华夏九一番衡量沉思之后，最终决定以妖王境飞火蚁的灵魂形体，作为梧桐木剑的器灵。
华夏九先是以天算星术，使这只飞火蚁对他进一步从心灵和灵魂上进行臣服，然后命令其灵魂出窍，将其灵魂形体先行收起。之后，将其硬如金石的火红色甲壳，融炼铺设在了剑柄之上。
此时，终于进入了最后一步——融魂生灵。
华夏九深吸一口气，将妖王境飞火蚁灵魂形体放出，魂念