，两派也分的越来越明显。
迪之子追寻着流河所在，经历苦难①，他将苦难抽取出来，化作了荆棘。
又用手将荆棘编织成袍子，穿戴在身。
刺扎入身体之中，属于凡俗的鲜血，从身体流干。
鲜血落在地上，流淌向远方，变得肮脏。
——《神言·人子记事》
圣者教会认为，人是肮脏的，这一点从其他神言中也能够找到相应的记载。
羊被牧羊人得以净化，是将其放在水中，而人是由牧羊人三滴血化作的，第一滴滴在了刀上，第二滴滴在了狼骨上，第三滴是掉在了地上。
水是纯净的，而大地布满灰尘是肮脏的，血液落在地上便是一个变肮脏的过程，而人是由牧羊人三子繁衍的伊和迪作为始祖。
换句话说从源头上来说，人就不纯净，体内的肮脏需要通过苦难，来得以净化。
他们承认自身的肮脏，正视这种肮脏，不会因为自身的罪恶而有负罪感，也不会因为他人的罪恶而贬低罪犯，这也是他们为什么要收留那些罪犯的原因。
对于他们来说，都是罪人，谁也不比谁高一等，他们都需要苦难荆棘的救赎。
只是他们是有着救赎之心，而那些罪犯没有，所以那些罪犯才需要圣令仪式的束缚。
如果他们能够参悟救赎之心，甚至能够直接加入到圣者教会之中。
这是现在圣者教会荆棘一脉的主要思想，也是和流河派冲突最大的地方。
当然这种冲突还只是内部利益的争夺，远远没有达到要分裂的地步。
阿扎不认同人都是一样这种理论，他鄙视那些