第八十七回 安天会 (第4/14页)

星龙吉。

毫无疑问,把道家尽量安排到左边去坐、把和佛姥亲近或不属于道家的人物安排到右边来坐,又是黄教法王的主意。

右侧第三桌,分别是蜀山杰出弟子清玄、玄穆、清元、净真、净宁、玄阳。

左侧第三桌,分别是玉英宫掌门蓝无瑕、掌门夫人朱瑾、长老江无缺,碧玉堂掌门广寒散人、弟子水灵素、弟子李徽音。

这就是白教法王的想法了,白教法王觉得不能总是把道家往左边排,明明佛姥说了要众生平等,那也别搞太明显让佛姥不悦。

最后,右侧第四桌,有千里眼桃高明、顺风耳沈高觉、武当山一航道人及其眷侣羽霓裳。

左侧第四桌,有龙虎山少掌门张子陵及其仙侣妃暄、天刀堡少堡主窦仲及其侠侣玉致。

八大桌,合计四十四位神仙人物,齐聚于安天大会。

他们一边欣赏藏民们表演节目,一边吃着乌斯藏的美食佳肴。

首先,藏民们跳了一段果卓(现为玉树卓舞)。

相传赤松德赞时期,为庆祝藏地第一座剃度僧人出家的寺院——桑耶寺胜利落成,赤松德赞就从日光城四面请来了不少舞队来跳这果卓。

但见三百男子挥舞长袖,动作潇洒优美,手臂旋转自如,节奏鲜明,气势磅礴,这支舞将藏族男子阳刚帅气之美充分展现了出来。

接着,藏民们又跳了一段果谐。

一百男子与一百女子手拉手组成内外三个圈,分班唱和、载歌载舞、连臂踏歌、顿地为节。

显是连夜排练过,这些人歌唱的内容主要是颂扬凤凰佛姥、帝师八思巴和乌斯藏三大法王,将藏族牧农对自由生活的

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