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第247章 当时只道是寻常 (第1/4页)

众所周知,《倚天屠龙记》是“射雕三部曲”的最后一部,相比于前两部,这一部的时间跨度被大大的延长,剧情上已经不存在什么紧密的联系,一句“少年子弟江湖老”将射雕和神雕的主要人物全部收线,只留了一个张三丰,作为贯穿三部曲的见证人。

尽管如此,倚天的人设还是延续了前两部,朱长龄和武烈就不多说了,最著名的一个设定,当属峨嵋创派祖师郭襄。

原著通过俞莲舟之口,说出了这个拥有创史意义的结论:“恩师与郭女侠在少室山下分手之后,此后没再见过面。恩师说,郭女侠心中念念不忘于一个人,那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。

郭女侠走遍天下,找不到杨大侠,四十岁那年忽然大彻大悟,便出家为尼,后来开创了峨嵋一派。”

这个论断以假乱真,拥有许多拥趸,相信将峨嵋派开派祖师当成郭襄的不在少数,这也是虚构文学的魅力之所在,中国多少传统的神话传说也是这么来的。

最重要的是,这个设定在倚天的世界是完全符合逻辑的,也是贾里玉现在不得不接受的一个世界背景设定。

然而,问题也随之而来,郭襄如何走遍天下的?她在走遍天下的过程中做了什么事情?她如何大彻大悟的?如何出家为尼,如何开创峨嵋一派的?

换句话说,《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》之间的这段时间,江湖上都发生了哪些事?张三丰是如何纵横江湖开创武当的?杨过的子子孙孙是怎么惊鸿一现,扮猪吃虎,事了拂衣去,深藏功与名的?

如果说神雕到倚天的这段江湖岁月由张三丰和郭襄统治,那么他们为什么又“没再见过面”?

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