叠加的办法，亚当有把握在山羊的蹄子上构造出三到五个常在的无形之刃。
“利刃山羊还是利刃恶魔？”
有了这个突破口之后，亚当的灵感一下子迸发了出来。
“如果使用粘土人偶的术法，构成一个具备小型生命循环的肢体，然后嫁接到它的身上呢？”
“那部分黏土肢体能否被它控制，成为它的附属肢体？”
大部分手术都需要考虑排异反应这个问题，然而以魅力进行同化后，这个问题便自然而然的解决了。
“许多没落的流派知识并不是没有价值了，它们只是不再适合当时的时代，当有新的技术面世时，这些知识说不定又能绽放出新的光芒。”
就像固化技术，同样在术法书的出现下被淘汰，但是随着半固化的改良，这一项技术便再一次风靡。
“同样牵扯大量精神力，这是一个不利于术师修行的大问题，但是却正好解决生命改造术的一些问题，或许可以用于精神改造术上。”
阿尔法体内的术法模型虽然被安东尼调整过，变得节能许多，但精神力还是需要亚当自己填补。
亚当觉得如果自己能够将纹身流派的副作用，转化为一项技术，说不定就能解决这个麻烦，将动物自身的精神力牵扯出来，和那些嵌合到它们体内的术法模型挂上钩。
“需要将施法材料当做颜料纹在身上么？”随着不断学习纹身流的技术，亚当又发现了一个优点。
那就是纹身要用到各种施法材料，这些东西纹在身上，很容易引起感染，因此纹身流的术师在挑选术法的时候，都需要注意施法材料的选择。
同样因为如此，纹身流