儒家的精神领袖，一个是儒门。
二者都带有一个儒字，又恰逢兵儒之争，《强权即真理》和《仁义论》冲突最激烈的时候，王冲绝不相信这是巧合。
“王冲，朱子在大唐的影响和地位已经超越了皇家和任何世俗的权力，你发表《强权即真理》和儒家的仁义思想天然相冲，朱子在这个时候出现，恐怕对你不利，你一定要万分小心，这也是我过来提醒你的主要原因。”
宋王沉声道。
宋王的揣测和王冲心中的预感在几天之后很快印证了，仅仅是两天的时间就传来消息，朱子以儒家精神领袖的身份亲自批驳了王冲的《强权即真理》，
“仁义不可废，此说不可兴！”
这是朱子的原话！
这个消息在短短时间内以飓风般的速度传遍了这个京师，然后又从京师传遍了整个九州大地。和李君羡写的《仁义说》《禽兽论》不同，朱子在整个儒家的地位，是任何人都难以企及的。用一句话来说，天下但凡识字之辈，皆是朱子学生！
朱子的地位可想而知。
之前朱子出现在学庙的时候，就已经吸引了天下万儒聚集京师，而朱子的言论迅速通过这些大儒，自上而下，一层层，传达到天下间所有的学堂之中。一场风暴就此开始。
儒家学说在中土的传播足有上千年的时间，这种影响潜移默化，早已融入了百姓生活的方方面面，每一个角落，就算是目不识丁之辈，也多多少少知道一些儒家的思想，并且深受影响。而当朱子以儒首的身份发出号召，并且将王冲的《强权即真理》斥为异端学说之后，这种儒家几千年的教育影响，渐渐显示出它庞大的影响力。
仅