张御一语说出，诸司议不禁沉吟起来，这话倒是一时不好回答了。
从大方向说，这话是正确的。
因为上境大能几乎就代表着一处世域道法的巅峰了，余下所有修道人无论数目多寡，对其而言都没有意义。
而由于万世乃是元夏所演化，所以万世多数上境大能其实就是一人，从道理上说，元夏有的，天夏亦有。
尽管当年演化之举并不是元夏所有上境大能都参与了，但是天夏作为最后一个世域，自也有其特殊性，特别是在无法窥见到天夏天机的情形下，此方世域很可能也是有其他上境大能存在的，这里不好比较了。
其实这种比较本身也没有意义，因为两边相争，上境大能并不会亲自插手，胜负乃是在他们之中决出的。
可落在话语之中，因为不能否认上境大能的存在，自就不能说张御说得不对。
这时又有司议在莲座之上出声道：“张正使说及道法，倒是令贫道想及，适才见张正使攀渡云阶之时，化解障阻几无阻滞，看来天夏的道法也是不差的，只是不知似张正使这般人，在天夏又得几位呢？”
张御道：“自古以来道法之变乃是由微积广，由小至大，修道之路并非是能凭一己之力攀登向前，御能有今日之成就，自也是仰赖诸多道友，借托前人之功果，而天机时时变转，道法更是日日变化，待御回去之后，许又便多得几位同道了。”
诸司议听到这个，或是皱眉，或是露出冷笑。这时有一名司议摇头道：“谬矣，谬矣。张正使，你们走了错路也。
天理之中颇多变机，既困天心，又扰人意，左右乾坤，混淆阴阳。故道法之途，首要在于斩却变数